拉康之所以说他不是一个无政府主义者，是因为他不太喜欢秩序[*]。我要以此为基础提出另外两个表述：“我不是撒谎者，因为我不够热爱真理。”由此我们推断：“我是一个撒谎者，因为我太爱真相了。”两者都适用于唐纳德·特朗普。
我们见证了“历史上最伟大的第一任总统任期的结束”，其扮演者仍然“完全不同意选举结果”，或者说特朗普的明显真相是二元的、简单的：他是最伟大的，而他的对手都在撒谎。他幼稚的世界将牛仔与印第安人、诚实与不诚实、忠诚与不忠诚、美丽与丑陋、胜利者与失败者进行了对比。他拒绝承认失败，这听起来像是一个谎言，但却揭示了他的真相：他不能成为一个失败者。他用真相来掩盖另一个真相，即不允许失败，这是在严厉而冷漠的父亲面前构建的，但在杀手面前却不然。
特朗普在我们这个时代的主观性中引发了（或者说是过度强化了）一种超越常规但又符合当代趋势的行为，即以要求真相的名义，无限制地授权抹黑他人的言论、贬低语言、打破社会虚伪。在他做出灾难 阿尔及利亚 WhatsApp 手机号码 性判罚的第二天，人们称他“表现不稳定”。但是，在这里，他对真理的后果的逻辑、他对自己的真理甚至谎言的过分热爱是完全一致的。他严重受损的道德感并没有影响他的逻辑，这意味着他说的是真话，是他自己的真话，因此，他的行为要对此负责。
他想说什么就说什么，让他高兴。 “你不忠诚，你被解雇了！ ” » « 你不公平，你死定了！ ““你反对，你就是个骗子（“骗子”，这个词总是跟希拉里·克林顿的名字联系在一起）”等等。不加过滤的主观性，与拉康在发展代表概念时所说的相反：“当外交官进行对话时，他们应该代表某种东西，这种东西的意义是不断变化的，超越了他们本人，超越了法国、英国等。 […] 每个人只需记录对方在其作为能指的纯粹功能中传递的东西，他不必考虑对方作为一个存在，作为一个人，或多或少有同情心” [1]。
一位新闻翻译描述了特朗普如何打破政治语言的密码，通过“平庸的风格”消除地缘政治的复杂性[2]。他可能会感到惊讶并认为自己很有趣，但他的推文与拉康评论的菲利克斯·费内翁的俏皮话或三行文本相去甚远，这些俏皮话或三行文本的含义并不集中，与陈述脱节[3]。在特朗普的任期内，只有一个意思，没有惊喜，没有超脱。