过程中，圣灵抵抗军一直得到苏丹喀土穆政权的帮助和教唆；这并不是因为它是伊斯兰教（科尼所说的“宗教”含糊不清，是基督教、传统邪教和弥赛亚发明的混合体），而是因为它既是乌干达的眼中钉，也是南苏丹可能分裂的半自治政府的难题。喀土穆政权喜欢在大湖地区搞乱局面，它认为大湖地区是伊斯兰教未来扩张的地区。
• 如果我们进一步拓宽视野，我们可以说，不幸的是，国际刑事法庭已起诉科尼及其官员犯有反人类罪（他们完全有罪），这切断了与该邪教领袖进行谈判的任何途径，该邪教领袖现在宁愿战死也不愿在欧洲监狱里度过余生。
• 最后但并非最不重要的是，圣灵抵抗军已成为整个地区（从刚果到乌干达北部，从苏丹 香港电报数据库 南部到中非共和国）多年战争和叛乱所造成的社会残骸的邪恶磁铁。圣灵抵抗军贩运违禁野生动物，开采各种地雷，并从喀土穆获取金钱和武器。更糟糕的是，它为被剥夺权利的年轻人（甚至被用作仆人和性对象的少女）提供“就业机会”，而这些人只能落入低效政府和困惑而行动迟缓的“国际社会”所谓的“安全网”中。
上帝抵抗军事件的悲剧性直接体现了中非局势，无论是枪支还是外交行动似乎都无济于事。考虑到科尼的救世主倾向，最好的解决办法可能是请一位驱魔人。